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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于亚洲盘让球怎么看的问题，于是小编就整理了4个相关介绍亚洲盘让球怎么看的解答，让我们一起看看吧。
意思就是让 一球/球半(1/1.5)，让球方赢一个球买它的人输一半，赢两球全赢
例如：荷兰VS斯洛伐克，如果买赢一个球买它的人输掉一半，赢两个球买它的人全赢。而比赛结果为2：1，也就是荷兰赢球1个买它的人输一半。例如我买荷兰1万元，我就输了5000。
国乒让球是事实，至于是否潜规则，不能一概而论。
想当初，荣国团首夺世界冠军，随着庄则栋五虎将崛起，我国的乒乓球实力大增，力压日本队而居亚洲第一，对一向强势的欧洲选手也具碾压态势；为了保冠争冠，为国争光，国乒教练组把争冠当作一个战术来应用，“合理”排兵布阵，一致对外，内部则安排合适选手上阵，互相让球，在当时起到了一定作用，队员们纪律性也强，服从队伍安排，一时间倒也没有大的矛盾
独赢让球盘是亚洲诸多博彩公司所开设的多种玩法中的一种，所谓的“独赢”让球盘与欧洲赔率不同，后者是竞猜某两队间比赛的胜、平、负结果。所以最后的结果我都会在天策tcelue.tv上看。
反对。违犯体育的竞赛规则，也违道德。公平竞争，才合正道。让球本身，是品质恶劣的体现，咋能说是“光荣传统”？光荣吗？弄虚作假，鸡鸣狗盗…应为人们所不齿。让球一一让出了一个小山智利，且被她夺走了一个奥运会单打冠军！狠狠地打了当时中国乒队教练等人的脸！耻辱，忘了么？让球之举，可以休矣！
坚决反对:让球！
让球在过去的年代，作为一个战术措施，突出集体智慧，让相克的打法去战胜对手，🈶一定的可取之处，现在，就不怎么可取了，国家队人才济济，东方不亮西方亮，讲究各凭本事，公平竞争，
让球，国乒永远回避不了的一个问题。总括来讲，让球有三种情况，一是礼貌性的让球，当把对手打到10：0时，为避免尴尬让一分，这个可以称”光荣的传统”。二是友谊性的让球，历史上确有那么一二回，”友谊第一，比赛第二”，张立这个名字恐怕大家陌生了，她的失冠就是这个原因。三是安排性的让球，这是至今被人诟病最多的地方，里面的故事太多了。对让球的评议，时时提起，并将永远持续评论下去，会经久不衰的。
礼貌性的让球，似乎成了一个规矩，大家都为了面子而礼让。却让刘诗雯在世锦赛上打破了，半决赛她毫不客气的给丁宁11：0，决赛上又毫不犹豫地给陈梦11：0，开了明显的先例（过去也有，但极少），后来伊藤给丁宁再来一个11：0，说就是学刘诗雯的，可见，”榜样的力量”是无穷的，看来今后11：0的现象越来越多，不顾及对方面子及感受，好耶坏耶？不好说。
友谊性的让球可能还会有。许昕与梁夏银世锦赛混双夺冠，也是一种让球。养狼计划说到底也是一种变相的让球。这个应该有，乒乓球一家独大的局面，国乒巳经持续很久了。世界打中国，世界联队、欧亚联队打中国队，都不是国乒对手，这种情况持续下去，对乒乓球事业发展未必是好事。难怪聂卫平都说，願意看到日本及外乒协夺一二个冠军，这才有意思。这有利提高世界对乒乓球的兴趣，共同提高乒乓球水平。这个应该是公允评价。每次比赛不要大包大揽，说是让出一二个冠军也行，刘国梁的奥运战略不是保三争五么？就留有条地，即使是奥运会，夺金三个就很好了，何必全包呢？”友谊第一，比赛第二”，周总理在世时，非常强调这一点，这是很英明的。
让球史上，安排性的让球，从上世纪六十年代开始发端，一直持续到八十年代末，到九十年代才改观，不大搞了。那时的庄则栋、李富荣两人连续三次包揽世锦赛冠亚军，开了历史先河，前无古人，后无来者，是否历史绝唱真不好说。据说这里面就有让球的成份，当事人的说法也含混不清，真真假假，只能存疑了。要说名副其实的让球，当以李富荣、张燮林当主教练时为最，而且是教练组集体决策，具体安排实施的。
男乒犹可，没什么风波，据说江嘉良、陈龙灿之间就有那么一点让的因素，说是世锦赛，江胜陈是陈让的，江并不认可，后来亚洲赛要江让陈，江让了，但并不承认世锦赛之胜是陈让的，他认为他打得过陈龙灿。但对主教练的安排让球还是苦笑着接受了。后来说二王一马时代，也有让球好像是扑风捉影，没有根据，纯属瞎猜，因为此时，蔡振华、刘国梁已不再搞什么队内让球之类的玩意了。
女乒则是另一个风景。何智丽和焦志敏是两个当事者，尤以何智丽风波闹得最大。那时的比赛，为了确保冠军不失，教练组煞费苦心，左右安排，今天你让她，明天她让你，层出不穷，人为因素太多，徒增许多不公平的比赛来，运动员没法，只好随教练安排去打，按教练意思去实现夺冠目标。运动员大抵都是听话的，尤其是焦志敏，逆来顺受，五次让球，本是绝对的第一，却硬生生被安排出了局，真是委屈啊。但这位姑娘善良，毫无怨言，有大局观，虽远嫁韩国人安宰亨却誓不参加韩国队反过来打中国队，爱国之心拳拳可表！
可另一位的何智丽却不同了，她能接受别人让她，如陈静；却不接受她让别人，如管建华。惹恼了教练组，即使世锦赛夺冠也被排除在奥运参赛名单之外。何智丽盛怒之下变为小山智丽，以日本队主力反过来打中国队，赛场上”哟西哟西”的不断挑衅女乒，确是太过，与焦志敏相比，何智丽确属不该。不过，事过境迁，现在也是”一笑泯恩仇”了，归于历史记忆了。
体育比赛，”友谊第一，比赛第二”的精神要有，但竞赛规则讲的是公开公平公正，强调的是更快更高更强。不得搞虚假的东西，如以兴奋剂助赛，让球取胜，都有悖体育道德风尚。现在好了，对兴奋剂是零容忍，对让球也彻底拜拜了，人为因素巳大为减少。当然要改进的地方还不少，是否公开公正的通过公平竞争，争夺东京奥运名额，将是对刘国梁及教练组的一大考验！
让球是特定历史时期的产物，并不仅仅是国乒的“光荣传统”。伦敦奥运会上，为了避免半决赛同室操戈，中国羽毛球队的女双王牌组合于洋/王晓理（还有韩国组合等）故意输球，当即遭到取消继续比赛的处罚。
让球对于受害者而言可谓深恶痛绝不堪回首，他们数年或十数年的辛苦努力，因为决策者的一个决定而付之东流，的确有些残忍，缺乏人性。
然而，历史是在不断发展进步的，今天看来是绝对错误的言行观念，曾经却是天经地义的金科玉律。
现在提倡人人平等，而在奴隶主心目中，奴隶就是其私有财产，可以任意打骂、买卖甚至用来陪葬，别说享有人权，其价值连牛马都不如。封建社会取代奴隶社会是一个巨大的进步，但私有制、家天下、男尊女卑、三从四德等依然被看作理所当然。
这种历史的局限性不仅仅存在于政治经济等方面，在自然科学方面同样普遍存在着。
古人凭直觉都认为两个东西下落时重的一定先着地，地球是宇宙的中心，日月星辰都是围绕着地球在运转，后来伽利略用自由落体实验推翻了前者，而哥白尼用日心说否定了后者。科学一刻也没用停止前进的脚步，于是我们又知道哥白尼的日心说也并不准确。哥白尼之所以认为太阳是宇宙的中心，是因为他的望远镜看不到太阳系以外的地方。哥白尼的望远镜是他无法超越的历史局限性，但我们能因此就否定他日心说巨大的历史价值吗？
因此，我们不能用今人的眼光对昔人进行道德审判，毕竟谁也摆脱不了历史的局限。
现在我国各行各业发展迅猛，经济总量即将赶超美国，竞技体育方面也成为一个大国，但我国近代曾经历百年屈辱的历史，在欧美人眼中我们是东亚病夫，直到1984年才实现奥运会金牌零的突破。
现在我们强大了，自信了，对奥运金牌没那么看重了，但曾经我们积贫积弱，我们十分自卑，我们对奥运金牌渴望至极。
现在我们奔小康了，更加注重生活质量，更加尊重人权，更加理解奥运匹克精神，但曾经我们首先要解决的是十亿人吃饭穿衣问题，夺取奥运金牌比维护奥林匹克精神显得重要，而为了祖国荣誉牺牲小我也是普遍提倡的。
以今天的立场，让球肯定是错误的，既有违公平竞争的体育精神，不尊重对手和观众，也深深伤害了被迫让球的运动员。日益强大自信的中国竞技体育，让球的事今后肯定越来越少，为了国家荣誉而强迫让球的事应该再也不会发生了。
到此，以上就是小编对于亚洲盘让球怎么看的问题就介绍到这了，希望介绍关于亚洲盘让球怎么看的4点解答对大家有用。
